🏡 Hak & tanggungjawab · #37
Suami mahu ramai anak, isteri mahu menangguh atau menghadkan. Siapa yang berhak menentukan?
Keputusan tentang anak ialah hak bersama; ia perlu dirunding, kerana zuriat hak kedua-dua pihak dan isteri pula yang menanggung kehamilan.
Al-Quran menyebut perkara berkaitan anak, seperti menghentikan susuan, diputuskan dengan persetujuan dan perbincangan antara suami isteri (al-Baqarah 2:233). Ulama mazhab Syafi'i menyebut azal (mengelak kehamilan) dengan isteri merdeka sebaiknya dengan izinnya kerana zuriat juga haknya; prinsip yang sama terpakai sebaliknya. Merancang jarak kelahiran demi kesihatan ibu dan kemampuan mendidik dibenarkan, berbeza dengan menolak zuriat secara mutlak tanpa sebab. Pertimbangkan kesihatan isteri (contohnya selepas pembedahan bersalin), kewangan, dan kemampuan memberi perhatian kepada setiap anak. Rujuk doktor tentang kaedah yang selamat. Jika tidak sepakat, kaunselor boleh membantu. Lihat soal merancang keluarga.
Al-Quran menyebut perkara berkaitan anak, seperti menghentikan susuan, diputuskan dengan persetujuan dan perbincangan antara suami isteri (al-Baqarah 2:233). Ulama mazhab Syafi'i menyebut azal (mengelak kehamilan) dengan isteri merdeka sebaiknya dengan izinnya kerana zuriat juga haknya; prinsip yang sama terpakai sebaliknya. Merancang jarak kelahiran demi kesihatan ibu dan kemampuan mendidik dibenarkan, berbeza dengan menolak zuriat secara mutlak tanpa sebab. Pertimbangkan kesihatan isteri (contohnya selepas pembedahan bersalin), kewangan, dan kemampuan memberi perhatian kepada setiap anak. Rujuk doktor tentang kaedah yang selamat. Jika tidak sepakat, kaunselor boleh membantu. Lihat soal merancang keluarga.
Sumber
Surah al-Baqarah 2:233Sahih Muslim, Kitab an-NikahSurah al-Baqarah 2:195