Ada yang berkata bersama isteri yang sedang menyusukan bayi merosakkan susu atau bayi. Benarkah?

Tidak benar; Nabi ﷺ menimbang perkara ini dan tidak melarangnya kerana ia tidak memudaratkan anak.
Dalam riwayat Muslim, Nabi ﷺ bersabda bahawa baginda pernah berhasrat melarang ghilah (bersama isteri yang sedang menyusu), kemudian baginda mendapati orang Rom dan Parsi melakukannya dan ia tidak memudaratkan anak-anak mereka (Sahih Muslim, Kitab an-Nikah). Maka bersama isteri ketika tempoh menyusu dibenarkan selepas tamat nifas. Kebimbangan yang sebenar biasanya tentang keletihan ibu, perubahan hormon yang mengurangkan keinginan, atau kehamilan semula terlalu cepat; menyusu tidak semestinya mencegah kehamilan. Bincangkan kaedah merancang jarak kelahiran yang sesuai dengan doktor, dan berikan isteri rehat serta bantuan menjaga bayi. Lihat soal bersama selepas bersalin.