🕌 Ibadah dalam rumah tangga · #33
Puasa Ramadan tahun lepas belum diqada sehingga masuk Ramadan baharu. Apa hukumnya?
Menurut mazhab Syafi'i, jika qada dilewatkan tanpa uzur sehingga masuk Ramadan berikutnya, puasa itu tetap wajib diqada dan dikenakan fidyah secupak makanan asasi bagi setiap hari, berganda mengikut bilangan tahun yang dilewatkan.
Aisyah r.a. mengqada puasanya selewat-lewatnya pada bulan Syaaban (Sahih al-Bukhari 1950), menunjukkan had masa qada ialah sebelum Ramadan seterusnya. Jika kelewatan berpunca daripada uzur yang berterusan, seperti hamil dan menyusu berturut-turut atau sakit, tiada fidyah kelewatan; yang wajib hanya qada. Fidyah dibayar kepada fakir miskin, biasanya melalui pusat zakat negeri yang menetapkan kadar dalam bentuk wang. Wanita yang kerap hamil dan menyusu boleh mencatat bilangan hari tertunggak dan sebabnya supaya tidak keliru. Lihat soal qada selepas haid.
Aisyah r.a. mengqada puasanya selewat-lewatnya pada bulan Syaaban (Sahih al-Bukhari 1950), menunjukkan had masa qada ialah sebelum Ramadan seterusnya. Jika kelewatan berpunca daripada uzur yang berterusan, seperti hamil dan menyusu berturut-turut atau sakit, tiada fidyah kelewatan; yang wajib hanya qada. Fidyah dibayar kepada fakir miskin, biasanya melalui pusat zakat negeri yang menetapkan kadar dalam bentuk wang. Wanita yang kerap hamil dan menyusu boleh mencatat bilangan hari tertunggak dan sebabnya supaya tidak keliru. Lihat soal qada selepas haid.
Perbezaan mazhab. Mazhab Hanafi berpendapat tiada fidyah kerana kelewatan; yang wajib hanya qada.
Sumber
Sahih al-Bukhari 1950Surah al-Baqarah 2:184Surah al-Baqarah 2:185